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  • 关于如何学佛的开示

    习气,我叫他们改过,他们说我没有办法改了,我习惯了,难道他就一定是这么倔的脾气吗?不一定的,也许在以后他的生活中受一些影响,或经过一些痛苦后会慢慢的改过来。再比如打麻将,十年前还不怎么流行,而现在很多...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 净慧长老访谈录

    这个地方来的人多了,住不下了,弘忍在东山开创另一个寺院,就是东山寺,那裹後来也住五百多人。当时的禅宗教团,黄梅东西两山就有千人之众,影响越来越大,就连太宗李世民都感觉到禅宗不是一件小事,是一件大事。所...

    今朝录音整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454079418.html
  • 如何修持心经

    整个确定无疑,并信受奉行。只有这种无疑的信受所建立的正见,来指导意识修习,才能产生转识成智的功用;而以智慧的升华,指导我们的五大从事种种行为、关怀和观照,使整个世界受到我们智慧观照的影响。如此,才能...

    洪启嵩

    心经|般若|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
  • 答持松阿阇黎贤密教衡释惑

    斯我慢自大之愚妄法胤哉。弘愿之着论衡之。非好辩也。不得已也。故语多不尽。但就其远者大者而已。今读释惑,则问题多归于真言范围。明白更易。而密林阿阇梨之论佛法,如恶吏之善于舞文。每多作蒙混涂饰影响之语。...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362379596.html
  • 如何修持心经

    转识成智的功用;而以智慧的升华,指导我们的五大从事种种行为、关怀和观照,使整个世界受到我们智慧观照的影响。如此,才能转动这个世间,使世间成就跟经典一样的境界,这即是转经。   所以我们要了知转经,绝不是持...

    洪启嵩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html
  • 人与自然观点:动物伦理之论述(上)

    现在在感觉什么?这是一种很自然的态度。如果不这么做,每个人都会累死,因为社会上不幸福的人、不愉快的人,一定比幸福、愉快的人多。如果我们不知道有所隔绝和调适,你会发现自己被所有人的忧虑所侵袭、所影响。...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 真言宗小史序(潮安王弘愿撰)

      真言宗小史序(潮安王弘愿撰)   《真言宗小史》,为日本伊藤弘宪、秋山秀典原著,最新最备最简要之书也。余命季女慧兰译成汉文行世。杀青已竟,弁以序言曰:凡教宗学术之自外流入者,必影响于其民族。政俗固受陶镕矣,同时其教宗学术亦必形蜕化。佛出印度,而印度大乘不昌。及入中华,而小乘但存毛廓。天台、华严之一佛乘,中华所特创也。禅宗之在印度,或曰自师子尊者已绝;或谓二十八代单传。流入中华,则独执牛耳,...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    】。遂内出宝箱,赐紫袈裟一副、绢二百匹,以旌神用。或大风拔树之灾、妖星失度之殄【125】,和上举心默念,如影响焉。至十二载,有敕令往武威【126】,赴节度使【127】哥舒翰请,立大道场,与梵僧含光、俗...

    冈田契昌阿阇梨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的生死观

    无我的道理,只不过前者多从细无常而说,后者多从粗无常而说;前为量变,后为质变。由细无常的刹那生死,构成了粗无常的一期生死;再由粗无常的一期生死,显发了细无常的刹那生死。是故两种生死,互作增上,互相影响,...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌经变画研究论著目录

    文章,但论文主要篇幅是介绍经典的翻译与经文内容,没有什么新资料、新观点,涉及经变本身的内容只有寥寥数句,并不象松本荣一那样重视敦煌资料,文章涉及的图像也很少,这是在佛教美术研究中松本荣一的影响远远超过...

    王惠民

    |佛学论文|因明|五明|

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